RELATIF: Majalah Maya Terbaik . Berita . Rencana . Wawancara . Foto . Paparan Eksklusif . Sebuah Karya Ilmiah dan Akademik . Berita dan Rencana Mencakupi Pelbagai Bidang . Penerbit/Editor: Azmi Mohd. Salleh

Khamis, 20 April 2017

Bahaki Tukang Besi


BAHAKI TUKANG BESI

KOTA BHARU, KELANTAN: Menjadi seorang pengusaha tukang besi sendiri bukanlah senang dan tidak akan berasa terlalu sukar jika ilmu di bidang tersebut telah mantap sepenuhnya. Namun, cabaran sebagai pekerja untuk menjadi pengusaha juga pasti ada. Beliau yang dulunya menimba pengalaman sebagai pekerja tukang besi dengan majikannya dari kaum Cina di Kampung Aur Duri dekat sini kira-kira 15 tahun lalu. Katanya, premis awal tempat beliau bekerja itu adalah sebuah bengkel besar seumpama kilang yang hanya melibatkan di bidang besi saja dan beliau ketika itu perlu menyiapkan segala tempahan menurut masa yang ditetapkan.

Beliau yang dimaksudkan, Bahaki Che Dris atau lebih selesa sebagai Bahaki, 39, dari Kampung Seberang Pasir Mas-Salor, Kota Bharu, Kelantan yang sempat ditemui Wartawan RELATIF, Azmi Mohd. Salleh dan Jurufoto, Mohd. Kamarulbahrin mengakui hakikat itu.

Menurutnya, selepas berhenti belajar dia terus bekerja dengan tukang besi itu. Dalam masa beliau sebagai pekerja di premis besi itu, dia sempat mengumpul wang gajinya sambil membina sebuah rumah yang didudukinya sekarang. Pada ketika itulah, nalurinya berbisik untuk beliau berhenti sebagai pekerja di premis tersebut untuk tujuan membuka premis yang bersabit dengan tukang besi sebagaimana sekarang. Ketika mula-mula dibuka, pembukaannya tidaklah sepenuhnya sekadar menumpang di garaj kereta milik rakannya di kampung itu.

Dalam masa menumpang di garaj kereta rakannya itu, salah seorang rakannya yang pernah bekerja di bengkel Cina itu turut berhenti kerana menolong kerja-kerja arwah bapanya sebagai penjaja ikan. Namun, selepas bapanya meninggal, dia pun berhenti sebagai peniaga ikan untuk bekerja dengannya. Katanya, beliau sanggup menempatkan rakannya itu sebagai pekerjanya tetapi segala kerja tidaklah sehebat bekas taukenya itu, apatah lagi bengkel besinya itu hanya beberapa bulan saja dibuka.

Dia sanggup menerima rakannya bekerja dengannya, maknanya jika dapat RM100 sehari, wang itu dibahagi dua dan begitulah sebaliknya. Tetapi disebabkan rezeki Allah, tempahan besi di kedainya semakin meningkat dan rakannya itu bekerja sejak dari tempoh itu sehingga hari ini.

Tentang modal menurutnya, dia tidak mempunyai modal untuk menyelaraskan kedai dan peralatan yang diperlukan. Dia juga berhasrat memiliki peralatan atau mesin welding yang dapat melakukan terhadap besi yang nipis, tetapi harganya ketika itu melebihi RM2,000 dan kini meningkat RM3,000 lebih. Namun, disebabkan tidak berkemampuan untuk membeli dan memilikinya, dia hanya mampu menggunakan peralatan biasa, walaupun agak lambat itulah yang terpaksa diteruskannya.

Katanya lagi, bekalan besi yang ada di bengkelnya sekarang ini dia terpaksa berhutang dengan bekas majikannya yang turut menggalakkan beliau menjadi seorang pengusaha sendiri. Dia akan melunaskan hutang bekas majikannya itu menurut pendapatan yang diperolehinya dari tempahan pelanggan sedikit demi sedikit sehingga selesai.

Di antara peralatan atau mesin yang perlu dibelinya seperti besi mesin pemotong besi dengan harga RM400 lebih (kini meningkat kira-kira RM600), mesin canai besi berharga RM200 lebih. Keperluan kepada mesin-mesin berkenaan agak penting kerana jika tidak, besi tidak dapat dipotong dan tempahan tidak dapat disiapkan sebagaimana yang sepatutunya.

Menurutnya, kebanyakan pelanggan yang datang ke bengkelnya itu lazimnya menempah pagar rumah termasuk pagar garaj kereta.

Walau bagaimanapun menurutnya, disebabkan beliau tidak dapat menyelesaikan tempahan berikutan kehabisan besi yang dimaksudkan, dia akan meminta bantuan rakannya yang juga seorang pengusaha besi untuk menyediakan bekalan itu secukupnya. Dengan cara ini, tolong menolong sesama rakan penting di mana konsep kerja yang dilakukannya itu dia akan mendapat upah dari rakannya itu dan setelah siap rakannya itu akan menjualnya sendiri. Dari jualan itulah beliau memperolehi pendapatan darinya.   

Di antara tempahan yang terpaksa disiapkannya ialah besi jendela dengan harga RM7 (sekaki), tangga besi dan lain-lain yang melibatkan pertukangan besi.

Ditanya tentang pelanggan yang membawa besi sendiri yang meminta beliau membuat pelbagai produk besi mengikut tempahan pelanggan, sebelum ini hal begitu memang ada tetapi sejak akhir-akhir ini tiada lagi. Kecuali terdapat seorang rakannya yang juga seorang tukang besi mahir yang datang membawa besi terbabit yang meminta beliau untuk menyiapkan beberapa buah pagar di mana beliau diberi upah untuk membuat, mengecat dan memasangnya.

Malah kadang-kadang rakannya itu akan membawa barangan yang telah siap itu ke lokasi tempahan dan mengupah beliau untuk memasangnya. Dengan kata lain, berkongsi rezeki seperti itu memang menyeronokkan.

Tentang pekerja pula, dia kini mempunyai tiga orang pekerja yang dapat menyiapkan tempahan pelanggan tepat pada masanya.

Kalau berbicara tentang minat sebagai tukang besi, memang bidang yang diceburinya sekarang ini diminati sejak dari bangku sekolah lagi. Selepas tamat belajar beliau terus bekerja dengan bekas majikannya sehinggalah wujud cita-citanya untuk mengadakan kedai atau bengkel pertukangan besi sendiri di kediamannya sekarang.

Malah menurutnya disebabkan terlalu minat dengan kerjanya itu pada waktu itu, dia pernah dimaklumkan oleh bekas majikannya tentang kerja-kerja sebagai pertukangan besi telah tiada. Beliau pun memberitahu bekas majikannya supaya membenarkan beliau bekerja di tempat lain dan jika ada kerja-kerja berkenaan selepas itu, beliau meminta bekas majikannya itu memaklumkan kepadanya dengan segera.

Katanya lagi, selepas beliau bekerja dengan bekas majikannya selama 15 tahun itu beliau pada masa itu belum lagi mengadakan bengkel besi sebagaimana di kediamannya sekarang, tetapi beliau menyambung kerja kerja membuat chasis lori dan pagar lori pula selama empat (4) tahun di lokasi yang lain dan selepas tempoh empat tahun itulah beliau mula membuka bengkel besi di kediamannya sekarang ini.

Ditanya tentang perbezaan di antara cabaran yang pernah disahutnya sebagai bekas pekerja dengan jawatan baharu sebagai pengusaha sekarang ini. Beliau menjelaskan, ketika bekerja dan sebagai pekerja dengan bekas majikannya dulu, dia akan menyiapkan segala kerja-kerja yang diminta secepat yang mungkin. Namun, apabila menjadi pengusaha sendiri ini amat berbeza apabila dia terlalu berhati-hati mengeluarkan arahan meminta pekerjanya menyiapkan segala kerja sebagaimana yang pernah dilakukannya sebelum ini.

Katanya lagi, ketika pernah bersama dengan bekas majikannya dia pernah dileter oleh bekas majikannya dan dia sebagai pekerja memang terasa dan jiwanya tersentak dengan hal tersebut dan ada ketikanya wujud rasa marah dan pada ketika tertentu kerja perlu diselesaikan kerana itulah tugasnya sebagai pekerja.

Jadi, bezanya amat ketara ketika dia ingin mengeluarkan arahan kepada pekerjanya pula. Dia memang tidak tergamak untuk berbuat demikian sebagaimana pengalamannya pernah dimarahi oleh bekas majikannya dulu. Malah pernah terjadi pekerjanya tersilap menyiapkan tempahan, jadi dia tidak sampai hati untuk memarahi pekerjanya. Cuma beliau memaklumkan, kesilapan memang wujud dan jika barangan yang silap itu dapat dibaiki perlulah dibaiki dan begitulah sebaliknya.

Setakat ini dia tidak menyebarkan dalam mana-mana media sama ada akhbar, blog mahupun facebook. Cuma semasa dia bekerja dengan majikannya dulu, konsep yang diperkenalkannya adalah kemas dan menarik, jadi ketika itu bekas majikannya itu memang tertarik dengan kerja-kerjanya.

Justeri, bertolak dari situlah, orang-orang yang pernah menempah darinya akan memaklumkannya dari mulut ke mulut kepada pelanggan yang lain pula tentang kerja-kerjanya itu yang agak cermat dan berkualiti.

Untuk tempahan, sila hubungi Bahaki Che Dris di talian:  011-9325772

Bahaki Che Dris atau Bahaki.

Bahaki ketika diwawancara Wartawan RELATIF di bengkelnya.


Salah satu tempahan yang telah disiapkan.

Hanya mesin seumpama ini yang mampu dibelinya.




Antara tempahan yang akan dan sedang disiapkan.

Tonton Video:
1. Siar.TV: Siri 04 - http://siartv-04.blogspot.com

Tulisan:
AZMI MOHD. SALLEH

Jurufoto:
MOHD. KAMARULBAHRIN

Isnin, 10 April 2017

Cara Makan Berkesan


CARA MAKAN BERKESAN

KESIHATAN khususnya yang melibatkan tubuh badan manusia memerlukan makanan dan pemakanan yang terbaik dengan memilih sumber makanan yang kompleks, asli, bersih dan masih segar. Manakala makanan-makanan remeh yang boleh memudaratkan kesihatan perlu dijauhi.

Di samping itu, adab dalam mendapat dan memakan makanan yang diidamkan perlu juga diberikan perhatian oleh setiap individu. Walaupun makanan yang akan dinikmati itu adalah yang terbaik, namun seandainya adab memakan makanan tidak dipatuhi, penyakit-penyakit kronik juga boleh menyerang. Adab-adab tersebut dapat diterapkan kepada beberapa perkara iaitu:

1. Membaca “Bismillah” atau doa sebelum makan: “Ya Allah! Berilah keberkatan di dalam sesuatu yang telah Engkau rezekikan kepada kami dan peliharalah kami daripada siksa neraka”.
Disudahi dengan menyebut “Alhamdulillah” atau membaca doa selepas makan: “Segala puji bagi Allah yang telah memberi kita makan dan minum dan telah menjadikan kita sebagai orang-orang Muslim”.

2. Makan dan minum atau memegang makanan dan minuman dengan menggunakan tangan kanan supaya lebih berkat.

3. Makan tidak terlalu kenyang dan tidak berlebihan sebagai menguatkan tulang belakang.
4. Kunyah makanan perlahan-lahan supaya proses penghadaman lebih sempurna dan teratur. (Proses makanan ini memakan masa empat jam).

5. Elakkan tabiat bercakap semasa sedang makan.
6. Makan menurut masa yang ditetapkan.
7. Senaraikan diari menu anda dan makan menurut senarai tersebut. Elakkan menambah dan mengurangkan menu itu.

Di dalam Islam, telah diperuntukkan bahawa makanan merupakan suatu keperluan asas bagi setiap manusia. Manusia diharuskan mendapat makanan sebagaimana yang disukainya asalkan makanan-makanan tersebut bersih, tidak membahayakan kesihatan dan apabila memakannya tidak terlalu berlebihan. Hal ini amat jelas sebagaimana yang diterapkan di dalam Al-Quran. Firman Allah S.W.T  yang bermaksud:

“Hai anak-anak Adam! Pakailah perhiasanmu setiap waktu sembahyang dan makan minumlah dan jangan melampaui batas, sesungguhnya Tuhan tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas”. (Surah Al-‘Araf:  ayat 31)

Sebenarnya mengurangkan tabiat makan yang berlebihan dan melampaui batas adalah untuk menghindarkan masalah kegemukan yang sering dialami oleh segelintir umat-umat Islam hari ini. Islam hanya mengizinkan umat-umatnya bersederhana dalam menikmati makanan. Ini kerana, ukuran makanan yang sesuai untuk perut sebanyak satu pertiga, minuman satu pertiga dan pernafasan satu pertiga. Tujuannya adalah untuk menguatkan tulang belakang semata-mata serta menambah tenaga sebagai kekuatan untuk melaksanakan sesuatu tugas tertentu. Hal ini amat jelas di dalam sebuah hadis sebagaimana yang diberitakan daripada Abu Karimah, iaitu Al-Miqdad bin Ma’dikariba r.a, katanya: Saya mendengar Rasulullah S.A.W  bersabda bermaksud:

“Tidaklah seseorang memenuhi sesuatu wadah yang lebih buruk daripada perutnya. Cukuplah sebenarnya seseorang itu makan beberapa suapan yang dapat mendirikan, menguatkan tulang rusuknya. Maka jikalau makanan itu harus diisikannya, maka sepertiga hendaklah untuk makanannya dan sepertiga untuk minumannya dan sepertiga lagi untuk pernafasannya”. (Hadis hasan sahih riwayat At-Tirmidzi)

Selain itu, seseorang itu dapat dikenali sama ada mereka seorang yang beriman atau seorang yang kafir melalui tabiat makannya. Kenyataan ini amat jelas sebagaimana yang digarapkan dalam sebuah hadis yang diberitakan dari Abu Hurairah r.a, katanya: Ada seorang laki-laki yang biasanya banyak makan. Setelah ia masuk Islam, makannya sedikit. Hal itu diceritakan orang kepada Rasulullah S.A.W. Baginda S.A.W  bersabda: “Orang yang beriman makan untuk satu perut. Orang yang kafir makan untuk tujuh perut”. (Hadis riwayat Imam Al-Bukhari)

Seorang ulama Islam terkenal dewasa ini, Profesor Dr. Yusof Al-Qardhawi di dalam bukunya "Halal dan Haram Dalam Islam" pernah menegaskan, dengan katanya:

“Setiap Muslim tidak diperkenankan untuk makan minum sesuatu yang dapat membunuh, lambat atau cepat, seperti racun dengan segala macamnya atau sesuatu yang membahayakan termasuk makan dan minum terlalu banyak yang menyebabkan sakit”.

Bagi menjaminkan seseorang individu khususnya di kalangan individu Muslim memperolehi kesihatan yang sempurna termasuk tentang perkembangan mental dan fizikal sepanjang hayat mereka, adalah wajar mereka mematuhi program diet dan pemakanan yang sihat dan tersusun.

Hal ini perlu disedari bahawa, suatu perkara yang menyebabkan seseorang itu kerap mendapat serangan penyakit bahkan yang lebih kronik, usia menjadi pendek dan membawa maut ekoran diet dan pemakanan kita yang tidak sempurna dan seimbang. Pemakanan yang tidak sempurna boleh menggugat kesihatan individu manusia dalam jangka masa yang panjang yang tidak disedari oleh kalangan manusia sendiri.

Sebaliknya mereka lupa bahawa mereka telah cuai dalam menjaga kesihatan sedangkan menjaga kesihatan itu adalah suatu amanah Allah S.W.T yang perlu dipertanggungjawabkan kepada setiap manusia, tentang bagaimana manusia mensia-siakan nikmat yang dianugerahkan oleh Allah S.W.T kepada manusia. Dalam sebuah hadis ditegaskan tentang kecuaian manusia dalam menjaga kesihatan sebagaimana yang diberitakan dari Ibnu Abbas r.a, katanya: Rasulullah S.A.W  bersabda:

“Ada dua macam kenikmatan yang keduanya itu disia-siakan oleh sebahagian besar manusia, iaitu kesihatan dan kelapangan waktu”. (Hadis riwayat Imam Al-Bukhari)

Justeru, ingatlah ketika sihat pastinya manusia lalai tetapi apabila mereka diserang sakit oleh penyakit-penyakit kronik, ketika itulah mereka terbayang, alangkah baiknya jika mereka tidak sakit daripada menderita azab. Tetapi “nasi sudah menjadi bubur”, menyesal dahulu pendapatan, menyesal kemudian tiada gunanya”.

Tulisan dan Foto:
AZMI MOHD. SALLEH

Sabtu, 1 April 2017

Pakar Urut dan Rawatan Tradisional


PAKAR URUT DAN RAWATAN TRADISIONAL

KOTA BHARU, KELANTAN:  Penyakit datang seperti kilat tetapi kembali (sembuh) seperti semut merayap. Ia berpunca daripada kecuaian serta sikap tidak ambil peduli di kalangan segelintir manusia yang terlalu lambat menerima rawatan. Apabila ditahap kritikal, barulah mereka mula menggelabah. Sepatutnya apabila berasa tanda-tanda tidak sihat seperti berdenyut, kebas atau sengal-sengal di beberapa bahagian sendi dan saraf merupakan sebahagian daripada syarat berlakunya gangguan kesihatan. Namun, kebanyakan kita tidak mempedulikannya, akibatnya menderita seumur hidup dan tentunya menyesal tidak sudah.

Membicarakan perihal rawatan, sama ada rawatan moden atau berdasarkan kaedah rawatan tradisional, kedua-duanya mempunyai satu tujuan sahaja dalam hidup manusia iaitu memperolehi kesihatan yang baik, sempurna serta dapat menjalani kehidupan yang sihat, jelas Pakar Urut dan Rawatan Tradisional, Haji Remli bin Musa, 64, atau dikenali juga Abang Haji dari Kampung Seribong, Pasir Tumboh, Kota Bharu, Kelantan ketika ditemui Wartawan RELATIF di kediamannya itu.

Selain pakar urut yang begitu mahir dengan sendi dan saraf dalam tubuh manusia, beliau turut menggabungkan di antara kaedah mengurut secara tradisional dan refleksologi, malahan turut merawat penyakit yang berpunca daripada gangguan makhluk halus berdasarkan kaedah tertentu sehingga pesakit sembuh sepenuhnya.

Ketika diminta menceritakan kisah hidupnya berhubung dengan rawatan yang dilakukannya, beliau mempelajari ilmu di bidang berkaitan semenjak usia 13 tahun lagi di mana beliau memperolehi ilmu tersebut secara sepontan (melalui ilham), walaupun tidak menolak disebabkan dari keturunan moyangnya sendiri yang mahir dengan perubatan terbabit. Apatah lagi, sejak kecil beliau sendiri amat berminat untuk berbakti kepada orang yang memerlukan pertolongan walaupun pada masa itu beliau masih belum memahami apa-apa tentang rawatan yang dimaksudkan.

"Pengalaman pertama saya semasa merawat pesakit strok di mana dalam hati saya berharap penyakit ini sembuh dengan segera. Selepas itu, saya merawat penyakit busung (uluran) terutama di kalangan kanak-kanak yang berpenyakit batu zakar besar sebelah.

"Kaedah rawatan saya ialah dengan memohon doa meminta Allah memperkenankan harapan saya supaya penyakit itu sembuh seperti sediakala", ujarnya yang juga pernah berlakon dalam sebuah drama tempatan sebagai pelakon tambahan.
Namun, disebabkan beliau masih belum dikenali menyebabkan rawatan yang dilakukannya seperti tenggelam dan timbul silih berganti kerana masih belum lagi memiliki ilmu yang secukupnya di bidang terbabit. Berikutan minat yang semakin mendalam ditambah pula dengan usahanya yang tidak pernah jemu kerana telah berjaya menyembuhkan penyakit yang dianggap tenat pada masa itu, beliau mula mempelajari kaedah mengurut daripada bapanya dan semenjak itu juga minatnya dalam bidang mengurut semakin menyerlah. Pada tahun 2000 ketika usianya mencecah 48 tahun, dari sekadar minat mengurut beliau menjadikannya kerjaya sepenuh masa dalam usaha membantu orang ramai yang memerlukan khidmatnya sebagai pakar urut.

"Walaupun memulakan aktiviti mengurut, saya masih meneruskan pembelajaran di bidang berkaitan sehingga hafal tentang ilmu itu. Di samping mengurut, saya turut merawat mangsa buatan orang, kanak-kanak terkena sawan, lemah tenaga batin, resdung, buasir, masalah kencing, penyakit kencing manis, darah tinggi dan masalah pasangan tidak memiliki anak", katanya.

Haji Remli berkata, sebelum membuat urutan beliau akan melihat keadaan pesakit terbabit. Sekiranya pesakit itu terseliuh urat di leher termasuk pesakit tersalah bantal semasa tidur, beliau akan memulakan urutan di bahagian leher itu. Apabila pesakit itu tersalah di bahagian pinggang, beliau akan mengurut di bahagian pinggang. Ini kerana menurutnya, di bahagian pinggang merupakan kawasan penting terletaknya urat saraf. Baginya, kebanyakan golongan lelaki ini mengalami gangguan kesihatan disebabkan masalah di bahagian pinggang, jadi sewajarnya bahagian tersebut perlu diberikan keutamaan.

Manakala di bahagian kaki pula beliau akan membuat urutan refleksologi kerana menurutnya di bahagian kakilah terdapatnya urat saraf yang berhubung kait dengan jantung, paru-paru dan organ-organ penting yang lain. Selain itu, beliau juga akan bergantung kepada keadaan kesakitan yang dialami oleh pesakit itu sendiri. Menurutnya, keadaan manusia tidak sama dan bertolak dari itu beliau berpendapat kadang-kadang individu manusia mempunyai penyakit yang agak pelik dan berbeza-beza.

Tambahnya, masalah terseliuh urat sebagaimana yang dialami kebanyakan orang kerana bersukan, terjatuh atau kemalangan akan menyebabkan kesakitan yang amat sangat malah perlu diurut secepat mungkin. Katanya, terseliuh akibat terjatuh akan mengakibatkan sendi pesakit itu berlipat. Di bahagian cedera ini akan wujud darah beku (darah kotor). Dalam hal ini, jika di bahagian berkenaan tidak diurut, pesakit akan terus menderita sakit yang agak lama kerana urat di bahagian ini telah dimasuki angin.
Selain strok, beliau pernah merawat pasangan yang tidak memiliki anak walaupun beberapa tahun telah mendirikan rumahtangga. Tambahnya, apabila beliau memberikan rawatan pesakit perlu yakin dengan ikhtiar yang dilakukannya supaya masalah berkenaan menemui kejayaan.

Katanya, walaupun terdapat individu yang pernah menerima rawatan di hospital, jika belum sembuh juga, cuba-cubalah dengan rawatan tradisional. Ini kerana menurutnya, kadang-kadang ada jenis-jenis penyakit sembuh di hospital dan kadang kala sembuh dengan rawatan tradisional. Ini bermakna, di antara rawatan tradisional dengan moden perlu seiring.

Terangnya lagi, bagi individu yang telah lama mendirikan rumahtangga tetapi gagal mendapat zuriat, kedua-dua pasangan tersebut diminta datang berjumpa dengannya, penting untuk melihat keadaan pasangan untuk mengenal pasti, adakah suami isteri itu yang bermasalah. Menurutnya, kegagalan memperolehi cahaya mata berkait rapat dengan masalah hormon atau kelemahan hormon sama ada di pihak suami mahupun isteri. Kadang-kadang keadaan hormon di pihak isteri tersekat atau terhalang oleh sesuatu sebab tertentu. Jika wujud halangan hormon di pihak isteri, beliau akan meminta si wanita itu meminum air tawar yang telah diisikan dengan wirid dan doa dari ayat-ayat Al-Quran.

"Saya pernah merawat pesakit yang mengalami sesak nafas. Puncanya disebabkan tulang rusuk mangsa tersepit di antara kedua-duanya. Disebabkan masalah pernafasan itu menyebabkan oksigen tidak dapat mengalir masuk ke bahagian paru-paru.

"Selepas itu, saya menggunakan kaedah urutan di kedua-dua tulang rusuk menurut cara yang tidak menyakitkan dan disukai pesakit", jelasnya.

Selain itu, beliau juga turut membuat rawatan penyakit kulit di mana penyakit ini berpunca daripada keadaan darah yang kotor. Kaedah yang diamalkannya ialah dengan memberikan ubat tradisional yang dihasilkannya sendiri kepada pesakit di mana bahan-bahan resipinya adalah terdiri dari hormon tumbuh-tumbuhan. Jika pesakit enggan menerima rawatan darinya atas sebab-sebab tertentu, beliau menasihatkan pesakit supaya mendapatkan rawatan di klinik atau hospital.

Di samping itu, penyakit gastrik atau dialek Kelantan disebut 'medu' adalah berpunca daripada keturunan yang diakibatkan masalah gangguan angin dalam badan. Walaupun telah dirawat secara moden, penyakit ini tidak akan sembuh sepenuhnya. Oleh kerana penyakit ini disebabkan 'angin' dalam badan, perlulah pesakit berpantang. Setakat ini penyakit medu yang dirawatnya sembuh seperti sediakala kerana beliau berpegang kepada kata-kata Nabi S.A.W  bahawa "setiap penyakit itu ada ubatnya". Cara rawatan itu adalah penting, jika kena dengan kaedahnya, insya Allah penyakit yang dihidapi pasti sembuh.

Perumpamaan beliau berhubung masyarakat sekarang seperti sebuah kenderaan. Katanya, individu sekarang lebih menitikberatkan kenderaan daripada dirinya sendiri. Contohnya, apabila kenderaan mengalami kerosakan kenderaan tersebut dibaiki dengan segera kononnya jika kenderaan sakit perjalannya juga tidak sempurna. Tetapi apabila melibatkan diri sendiri mengalami gangguan kesihatan, individu terbabit tidak mempedulikannya kerana menganggap masih boleh bertahan lagi. Apabila tubuh tidak lagi boleh bangun, barulah mereka menggelabah untuk mendapatkan rawatan dengan memanggil beliau supaya merawatnya.

"Dalam soal ini, jangan tunggu sampai tahap mudarat barulah ingat untuk menerima rawatan. Justeru, apabila terasa kebas dan tidak selesa, segera dapatkan rawatan.

"Rawatan awal itu lebih baik dan boleh memberikan kesan yang positif terhadap kesihatan. Sebab itu, jika ada individu terkena strok beliau akan memberikan rawatan segera walaupun tidak menjamin seratus peratus kerana kalau sembuh pun hanya separuh sahaja", ujarnya.

Dalam pada itu, sakit kepala yang dikenali "migrain" disebabkan masalah saraf. Untuk menyembuhkan penyakit ini perlukan urutan di mana sarafnya terletak di bahagian kepala. Saraf ini menurutnya adalah sejenis urat yang agak halus di mana urat ini tidak tahan kepada cuaca terlalu panas. Namun hakikatnya, migrain adalah berpunca daripada tekanan dan gangguan emosi. Jadi, jika berupaya boleh hindarkan dari tekanan, cuba hindarkan.

Di belakang tengkuk (leher) dipanggil saraf tunjang. Misalnya sebatang pohon semestinya ada akar. Begitulah halnya dengan manusia. Daripada saraf tunjang inilah manusia akan mengalami sakit kepala, sebab darah tidak mengalir ke bawah sebabnya terhalang oleh pelbagai masalah dalam saraf itu. Cara mengatasinya, urat di bahagian itu perlu diurut berdasarkan kaedah urutan yang betul.

Sementara itu, ada segelintir pesakit sering berasa kebas yang berpunca masalah perjalanan darah yang tersekat-sekat. Pertama, kena jaga supaya peralanan darah itu betul. Jika wujud kaitan seumpamanya rawatan seperti urutan dan refleksologi di bahagian jari seperti paru-paru, pankreas, saluran kencing dan buah pinggang adalah perlu. Ini kerana, kalau ingin disebutkan sehingga berpuluh-puluh urat dan saraf di tapak kaki, manakala dalam satu tangan mempunyai 12 jalur urat saraf seperti paru-paru, usus, jantung, buah pinggang serta injap dalam jantung. Apabila diurut di bahagian jari-jari tangan akan sampai ke bahagian otak dan organ-organ yang lainnya. Apabila diurut di bahagian ini, tukang urut sepertinya akan dapat mengetahui jenis penyakit yang dialami oleh mangsa.
"Biasalah tukang urut seperti saya, setiap kali selepas mengurut saya akan merawat diri sendiri bimbang disebabkan pesakit akan mendatangkan masalah kepada saya pula.

"Misalnya penyakit strok adalah salah satu gangguan syaitan dan iblis yang sukakan tempat tinggal menarik di antara sendi-sendi manusia. Makhluk itu akan melekat pada sendi-sendi dalam tubuh manusia umpamanya sendi lutut dan sendi tangan, sebab itulah kita tidak dapat melakukan pergerakan di mana dalam tubuh manusia ini, terdapat 300 sendi dan 666 urat saraf", terangnya.

Menurutnya lagi, setiap manusia yang ingin hidup sihat perlulah menjaga jantungnya sendiri seperti mengadakan aktiviti yang boleh menyihatkannya seperti bersenam dan juga mengurut. Jika dapat dituruti dua kaedah tersebut, tubuh manusia pastinya dalam keadaan selamat. Sehubungan itu menurutnya, apabila badan berasa agak berbeza dengan sebelumnya, segeralah melakukan pemeriksaan awal kerana dengannya akan dapat menyelamatkan tubuh kita. Ini kerana, tubuh manusia seumpama dengan kenderaan juga, jika kenderaan boleh rosak begitulah halnya dengan manusia, perlukan pemeriksaan dan rawatan.

Sementara itu, selain pakar dalam bahagian mengurut, Haji Remli juga bersedia merawat mangsa gangguan makhluk halus. Menurutnya, makhluk halus adalah makhluk Allah juga dan ia berada di mana-mana. Cuma dalam konteks manusia, jika manusia itu kuat semangat akan dapat mengatasi segala gangguan yang berpunca daripada makhluk berkenaan. Manakala golongan yang lemah semangat akan sentiasa disakat oleh makhluk tersebut.

"Sepanjang pengalaman saya merawat pesakit akibat gangguan makhluk halus itu didapati mangsa pengsan. Walau bagaimanapun, mangsa akhirnya sedar dari pengsan itu setelah saya merenjiskan air solat hajat kepada mangsa. Dengan solat hajat itu menyebabkan terlerainya gangguan itu", katanya.

Tambahnya lagi, beliau pernah merawat seorang wanita yang menjadi mangsa makhluk halus berasal dari Kuala Lumpur. Mukanya bengis dan selalu marah-marah.

"Apabila saya tiba di rumah mangsa pada malam itu, saya merawatnya menggunakan benang, asam limau purut, sementara kaki mangsa saya pegang. Dalam waktu yang sama saya melaungkan "Allah hu akhbar" sebanyak tiga kali. Alhamdulillah, tak sampai beberapa saat, makhluk halus yang mendiami dalam tubuh mangsa itu keluar seperti angin".
Pada hari yang lain, beliau pernah dikejutkan oleh seorang pesakit yang diakibatkan oleh gangguan jin, ketika itu jam 2.00 pagi. Memanglah pada waktu itu beliau terasa amat mengantuk kerana sehari suntuk memberikan rawatan dan urutan kepada beberapa orang pesakit di rumahnya pada sebelah siang, namun beliau terpaksa gagahi juga kerana berharap pesakit tidak berasa kecewa. Apa yang beliau faham sehingga hari ini, pesakit tersebut berkeadaan baik kerana makhluk yang sering mengganggu mangsa tidak lagi berbuat demikian.

"Makhluk halus memang gemar kepada tubuh manusia, mereka memasuki tubuh manusia melalui kaki lantas bergerak melalui urat saraf menuju ke bahagian kepala. Itulah yang menyebabkan manusia diserang histeria", jelasnya.

Apabila ditanya tentang histeria dan santau, beliau menjelaskan bahawa histeria disebabkan sikap manusia sendiri yang cuba mengganggu tempat tinggal makhluk halus itu. Kebanyakan mangsanya terdiri daripada kaum hawa walaupun tidak menolak kaum lelaki juga terkena gangguan ini kerana lemah semangat. Baginya, cara memulihkan gangguan histeria ialah dengan meminta makhluk halus itu berpindah ke kawasan lain yang lebih sesuai.

Sementara santau pula, beliau menyarankan kepada individu yang menaruh perasaan dendam kepada individu lain supaya tidak melakukan pekerjaan terkutuk itu, sebab perbuatan berkenaan adalah berdosa. Jika ada individu tertentu berniat untuk berbuat demikian perlulah berfikir secara matang untuk tidak melakukannya.

Ditanya tentang sambutan pesakit terhadap kaedah mengurut dan rawatan lain, beliau menjelaskan bahawa, setakat ini keyakinan pesakit terhadap rawatan yang dilakukannya amat menggalakkan disebabkan urutan dan rawatan yang dilakukannya agak berkualiti dan sempurna. Baginya wang upah rawatan adalah nombor dua, tetapi baginya pula niat untuk berkhidmat dan memberikan pertolongan itu adalah paling utama. Katanya, apabila kita membuat rawatan dengan sempurna, pesakit akan cari kita kerana menganggap kita mampu melakukannya yang terbaik. Kebanyakan pesakit yang pernah menerima rawatan darinya terdiri daripada menteri dan beberapa orang kenamaan, ahli politik, anggota polis dan bekas ketua turus angkatan tentera Malaysia.

Menurutnya, walaupun sewajarnya pesakit perlu datang ke rumahnya untuk menerima rawatan, namun jika keadaan pesakit itu agak tidak mengizinkan untuk berbuat demikian, beliau akan menemui pesakit berkenaan. Namun baginya, jika beliau perlu merawat di rumah pesakit, keluarga pesakit itu sendiri yang datang menjemputnya. Kesempatan ini akan digunakannya untuk memagar kawasan kediaman mangsa supaya tiada lagi gangguan makhluk halus luar datang mengganggu. Khidmat seumpamanya selain pesakit dari Kelantan sendiri, beliau pernah ke Kedah dan Perak untuk memagar rumah pesakit.

"Saya tidak meletakkan bayaran, atas dasar ikhlas pesakit dan keluarga mereka. Bagi saya tidak pernah berkata tidak cukup, namun kadang-kadang saya pernah menerima bayaran RM30, RM50 malah pernah diberikan sebanyak RM100, bergantung kepada kemampuan dan keikhlasan pesakit itu sendiri", ujarnya.

Beliau menyarankan kepada individu yang berharap kepada khidmatnya, sebaik-baiknya perlu datang sendiri, kerana dengan kehadiran pesakit beliau akan dapat mengetahui masalah sebenar. Setakat ini, bukan sahaja beliau merawat di rumah pesakit, namun menariknya beliau juga membuat rawatan di hospital atas permintaan pesakit sendiri. Ini kerana, tidak semua penyakit dapat diatasi oleh doktor, justeru dalam masa yang sama khidmat rawatan alternatif juga diperlukan. Malahan kadang-kadang rawatan alternatif menemui kegagalan, jelas rawatan moden dan alternatif perlu seiring kerana kedua-duanya saling perlu memerlukan.

Haji Remli turut menekankan tentang masalah penyakit yang menghantui manusia hari ini kerana sikap tidak peduli kalangan mereka sendiri. Orang-orang tua dahulu walaupun ketiadaan pusat rawatan seperti hospital, namun usia mereka agak panjang sehingga 100 tahun. Malangnya, dewasa ini usia seperti itu semakin menurun akibat permasalahan pemakanan yang terdiri daripada bahan-bahan yang memudaratkan menyebabkan ramai yang mendapat sakit dan meninggal dalam usia muda.

Perihal makanan yang dimakan oleh masyarakat kita sekarang tidak sebagaimana dulu. Masyarakat dulu memperolehi makanan yang bebas bahan-bahan kimia dan racun, sebab itulah usia mereka mencecah beratus tahun. Berbanding hari ini, teknologi makanan kini ternyata bergantung kepada bahan-bahan kimia dan racun dalam usaha menghindarkan masalah serangga perosak dan sebagainya. Cuma tumbuh-tumbuhan yang masih bebas dari bahan racun seperti pucuk paku dengan kangkung sahaja manakala bahan-bahan makanan yang lain telah dicemari bahan-bahan kimia dan racun.

Walau bagaimanapun, beliau perturunkan petua orang-orang tua dan kaedah untuk menghilangkan kesan racun ialah hendaklah direndam dengan air garam untuk mengelakkan kesan racun tersebut. Ini kerana, teknologi hari ini jika tidak menggunakan racun, ulat dan serangga mengambil peranan memakan bahan-bahan makanan itu.

Dalam hal ini, bersegeralah membuat pemeriksaan sama ada secara moden mahupun secara tradisional sama ada berjumpa beliau sendiri atau sesiapa yang mahir dalam bidang berkaitan. Jangan terlalu lewat melebihi tiga hari barulah ingin membuat pemeriksaan dan rawatan, ini tentunya akan mengancam kesihatan.
Justeru, ketahuilah juga tanda-tanda tidak sihat seperti berasa kebas untuk menunjukkan gangguan kesihatan bermula kerana aliran darah itu telah terganggu dan tersekat. Hebatnya tubuh manusia kerana dapat mengesan masalah gangguan dalam tubuh mereka. Cara mengatasinya ialah dengan mengurut supaya aliran darah itu kembali normal. Apabila tubuh kita sihat, tentunya kita dapat menjalankan tugas dengan lebih baik dan sempurna.
 Haji Remli boleh dihubungi melalui talian: 013-9671975
Tulisan dan Foto:
AZMI MOHD. SALLEH